Путешествие в историю Персии
- Автор темы bubenichek
- Дата начала
По дороге из Бама на Керман застал маленький дождичек. С гор хлынул селевой поток, но я успел проскочить в самый последний момент, не поняв даже что происходит.
Значит дожди бывают в Иране, иногда.
Значит дожди бывают в Иране, иногда.
Последнее редактирование:
Городок Райен насчитывает читае по меньшей мере 1000 лет и в действительности может иметь фундамент от доисламской Сассанидской эпохи.
В Райене есть свой маленький мавзолейчик в центре площади.
В Райене есть свой маленький мавзолейчик в центре площади.
Крепость в Райен в 120 км от Керман это хорошо сохранившийся средневековый город Мадбрик. Землетрясение 2003 года не коснулось этой крепости.
Дворец Shahzadeh Garden в Махане в 55 км от Кермана.
В Махане прошли дожди и вместо родниковой воды текла грязная вода.
В Махане прошли дожди и вместо родниковой воды текла грязная вода.
Город Керман - столица остана Керман.
Керман был основан как оборонительный форпост, с именем Behdesīr, основатель империи Сасанидов, в 3-м веке нашей эры.
Керман был основан как оборонительный форпост, с именем Behdesīr, основатель империи Сасанидов, в 3-м веке нашей эры.
Базар в Керман славится мастерами по жестяным изделиям.
До конца путешествия 10 дней и 5087 км до Москвы. Еду, еду и никак не доеду.
До конца путешествия 10 дней и 5087 км до Москвы. Еду, еду и никак не доеду.
Зороастрийский музей и храм в Кермане.
Зороастризм - религия, распространённая в древности и раннем средневековье в Средней Азии, Персии, Афганистане, Азербайджане и ряде стран Ближнего и Среднего Востока; сохранилась у парсов в Индии и гебров в Иране. Название по имени пророка Зороастра (иранское Заратуштра). Священный канон — Авеста. Основные принципы зороастризма: противопоставление двух вечных начал — добра и зла, борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра, олицетворяемого в образе верховного божества Ахурамазды. Главную роль в ритуале зороастризма играет огонь.
Зороастризм - термин европейской науки, происходящий от греческого произношения имени основателя религии. Другое её европейское название маздеизм, происходящее от имени Бога в зороастризме, в настоящее время воспринимается в целом как устаревшее, хотя оно ближе к главному самоназванию зороастрийской религии.
Зороастризм является догматической религией с развитой теологией, сложившейся во время последней кодификации Авесты в сасанидский период и отчасти в период исламского завоевания. При этом в зороастризме не сложилось строгой догматической системы. Это объясняется особенностями учения, в основу которого положен рациональный подход, и историей институционального развития, прерванного мусульманским завоеванием Персии. Современные зороастрийцы обычно структурируют своё вероучение в виде 9 основ:
Вера в Ахура Мазду — «Мудрого Господа», как Благого Творца.
Вера в Заратуштру, как в единственного пророка Ахура Мазды, указавшего человечеству путь к праведности и чистоте.
Вера в существование духовного мира (мину) и в два духа (Святого и Злого), от выбора между которыми зависит судьба человека в духовном мире.
Вера в Ашу (Арту) — изначальный вселенский Закон праведности и гармонии, установленный Ахура Маздой, на поддержание которого должны быть направлены усилия человека, избравшего добро.
Вера в человеческую сущность, в основе которой даэна (вера, совесть) и храту (разум), позволяющие каждому человеку отличать добро от зла.
Вера в семь Амешаспентов, как семь ступеней развития и раскрытия человеческой личности.
Вера в Дадодахеш и Ашудад — то есть взаимопомощь, помощь нуждающимся, взаимную поддержку людей.
Вера в святость природных стихий и живой природы, как творений Ахура Мазды (огня, воды, ветра, земли, растений и скота) и необходимость заботы о них.
Вера во Фрашо-керети (Фрашкард) — эсхатологическое чудодейственное преображение бытия, окончательную победу Ахура Мазды и изгнание зла, что свершится благодаря совместным усилиям всех праведных людей во главе с Саошьянтом — Спасителем мира.
Все люди делятся на две категории: ашаваны (приверженцы Аши, праведные, те, кто стремится нести миру добро) и друджванты (лживые, несущие миру зло). Благодаря поддержке Ахура Мазды, праведные должны побеждать Друдж и мешать её приверженцам губить мир.
По-моему хорошая религия. Какой возраст этой религии?
Наиболее распространённым в настоящее время подходом стало обращение внимания на архаичность языка Гат, сходного с языком Ригведы (2-я пол. II тыс. до н. э.), и общих деталей жизнеописания пророка и соответственное отнесения его времени приблизительно к 1000 г. до н. э.
Сосуд с огнём — символ зороастризма. На 12, 14 и 15 фото настоящий огонь.
Позволю еще утомить Вас следующим текстом и задать вопрос: "Вы про это раньше слышали и где?
Учение Заратуштры было одним из первых, что провозгласило личную ответственность души за совершённые деяния в земной жизни. Заратуштра называет рай vahišta ahu «наилучшим существованием» (отсюда перс. behešt «рай»). Ад именуется dužahu «дурное существование» (отсюда перс. dozax «ад»). Рай имеет три ступени: благие мысли, благие слова и благие деяния и высшую ступень Гародману «Дом Песни», Анагра раоча «Бесконечные сияния», где пребывает Сам Бог. Симметрично ступени ада: дурные мысли, дурные слова, дурные деяния и средоточие ада — Друджо Дмана «Дом Лжи».
Избравших Праведность (Ашу) ждёт райское блаженство, избравших Ложь — мучения и саморазрушение в аду. Зороастризм вводит понятия посмертного суда, представляющего собой подсчёт деяний, совершённых в жизни. Если добрые дела человека хотя бы на волосок перевесили злые, язаты ведут душу в Дом песен. Если перевесили злые дела, душу утаскивает в ад дэв Визареша (дэв смерти).
Распространена также концепция Моста Чинвад (разделяющего или различающего), ведущего в Гародману над адской пропастью. Для праведников он становится широким и удобным, перед грешниками он обращается в острейшее лезвие, с которого они проваливаются в ад.
Утомлять Вас 33 добродетелями и 30 грехами не буду.
Зороастрийцем нельзя стать, им надо родиться.
В иранском парламенте есть представители этой религии. Подробнее об этом и другом можно узнать в ЖЖ посла Ирана в России.
Зороастризм - религия, распространённая в древности и раннем средневековье в Средней Азии, Персии, Афганистане, Азербайджане и ряде стран Ближнего и Среднего Востока; сохранилась у парсов в Индии и гебров в Иране. Название по имени пророка Зороастра (иранское Заратуштра). Священный канон — Авеста. Основные принципы зороастризма: противопоставление двух вечных начал — добра и зла, борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра, олицетворяемого в образе верховного божества Ахурамазды. Главную роль в ритуале зороастризма играет огонь.
Зороастризм - термин европейской науки, происходящий от греческого произношения имени основателя религии. Другое её европейское название маздеизм, происходящее от имени Бога в зороастризме, в настоящее время воспринимается в целом как устаревшее, хотя оно ближе к главному самоназванию зороастрийской религии.
Зороастризм является догматической религией с развитой теологией, сложившейся во время последней кодификации Авесты в сасанидский период и отчасти в период исламского завоевания. При этом в зороастризме не сложилось строгой догматической системы. Это объясняется особенностями учения, в основу которого положен рациональный подход, и историей институционального развития, прерванного мусульманским завоеванием Персии. Современные зороастрийцы обычно структурируют своё вероучение в виде 9 основ:
Вера в Ахура Мазду — «Мудрого Господа», как Благого Творца.
Вера в Заратуштру, как в единственного пророка Ахура Мазды, указавшего человечеству путь к праведности и чистоте.
Вера в существование духовного мира (мину) и в два духа (Святого и Злого), от выбора между которыми зависит судьба человека в духовном мире.
Вера в Ашу (Арту) — изначальный вселенский Закон праведности и гармонии, установленный Ахура Маздой, на поддержание которого должны быть направлены усилия человека, избравшего добро.
Вера в человеческую сущность, в основе которой даэна (вера, совесть) и храту (разум), позволяющие каждому человеку отличать добро от зла.
Вера в семь Амешаспентов, как семь ступеней развития и раскрытия человеческой личности.
Вера в Дадодахеш и Ашудад — то есть взаимопомощь, помощь нуждающимся, взаимную поддержку людей.
Вера в святость природных стихий и живой природы, как творений Ахура Мазды (огня, воды, ветра, земли, растений и скота) и необходимость заботы о них.
Вера во Фрашо-керети (Фрашкард) — эсхатологическое чудодейственное преображение бытия, окончательную победу Ахура Мазды и изгнание зла, что свершится благодаря совместным усилиям всех праведных людей во главе с Саошьянтом — Спасителем мира.
Все люди делятся на две категории: ашаваны (приверженцы Аши, праведные, те, кто стремится нести миру добро) и друджванты (лживые, несущие миру зло). Благодаря поддержке Ахура Мазды, праведные должны побеждать Друдж и мешать её приверженцам губить мир.
По-моему хорошая религия. Какой возраст этой религии?
Наиболее распространённым в настоящее время подходом стало обращение внимания на архаичность языка Гат, сходного с языком Ригведы (2-я пол. II тыс. до н. э.), и общих деталей жизнеописания пророка и соответственное отнесения его времени приблизительно к 1000 г. до н. э.
Сосуд с огнём — символ зороастризма. На 12, 14 и 15 фото настоящий огонь.
Позволю еще утомить Вас следующим текстом и задать вопрос: "Вы про это раньше слышали и где?
Учение Заратуштры было одним из первых, что провозгласило личную ответственность души за совершённые деяния в земной жизни. Заратуштра называет рай vahišta ahu «наилучшим существованием» (отсюда перс. behešt «рай»). Ад именуется dužahu «дурное существование» (отсюда перс. dozax «ад»). Рай имеет три ступени: благие мысли, благие слова и благие деяния и высшую ступень Гародману «Дом Песни», Анагра раоча «Бесконечные сияния», где пребывает Сам Бог. Симметрично ступени ада: дурные мысли, дурные слова, дурные деяния и средоточие ада — Друджо Дмана «Дом Лжи».
Избравших Праведность (Ашу) ждёт райское блаженство, избравших Ложь — мучения и саморазрушение в аду. Зороастризм вводит понятия посмертного суда, представляющего собой подсчёт деяний, совершённых в жизни. Если добрые дела человека хотя бы на волосок перевесили злые, язаты ведут душу в Дом песен. Если перевесили злые дела, душу утаскивает в ад дэв Визареша (дэв смерти).
Распространена также концепция Моста Чинвад (разделяющего или различающего), ведущего в Гародману над адской пропастью. Для праведников он становится широким и удобным, перед грешниками он обращается в острейшее лезвие, с которого они проваливаются в ад.
Утомлять Вас 33 добродетелями и 30 грехами не буду.
Зороастрийцем нельзя стать, им надо родиться.
В иранском парламенте есть представители этой религии. Подробнее об этом и другом можно узнать в ЖЖ посла Ирана в России.
Ночевал в общаге (единственный отель, благо студенты на каникулах) в городишке Mehriz, что чуть южнее Йезда. Интересный провинциальный.... и городом не назовешь.
При переписи 2006 года, население города было 26364 в 6954 семей.
Ранее Mehriz был каким-то центром с крепостью Mehrpadin.
Крепость не охраняется и каждый может зайти внутрь. Вокруг поля-плантации местных жителей.
Никто ничего не ломает и не га....т. Удивительный этот Иран.
Ранее Mehriz был каким-то центром с крепостью Mehrpadin.
Крепость не охраняется и каждый может зайти внутрь. Вокруг поля-плантации местных жителей.
Никто ничего не ломает и не га....т. Удивительный этот Иран.
Неподалеку еще одна крепость Saryazd.
Крепость отреставрирована и на замке - внутрь не попадешь, если только стены не штурмовать. Лестниц в путешествие не захватил, поэтому только внешний осмотр.
Крепость окружена рвом (без воды).
Крепость отреставрирована и на замке - внутрь не попадешь, если только стены не штурмовать. Лестниц в путешествие не захватил, поэтому только внешний осмотр.
Крепость окружена рвом (без воды).
Последнее редактирование:
12 остан Йезд - забыл написать. Анар еще был в остане Керман, а городок Мехриз уже в остане Йезд.
Город Йезд или Язд (Yazd) — один из наиболее древних городов Ирана и центр одноимённой провинции. Население города составляет около 505 тысяч человек. Построенный преимущественно из глиняных домов город находится в оазисе и существует с III тысячелетия до н. э.
В городе много чего есть, в том числе и зороастрийский храм, закрытый (типа на обед - часы приема) в этот раз. В новогоднем путешествии я был в нем. И огонь в сравнении с Керманом (и далее еще будет) там горит, а не тлеет. Привожу фото из того путешествия. Огонь, а в стекле отражаются два папарацци (один из них Ваш покорный слуга, а наш тегеранский Пейман изучает текст справа в зеркале):
В эту поездку все бегом было и по достопримечательности прошлого путешествия были опущены из-за недостатка времени и трудности нахождения. В прошлый раз мы наняли таксиста на полдня и он нас возил на свое усмотрение. В этот раз искать нужно было самому. Город огромен.
Город Йезд или Язд (Yazd) — один из наиболее древних городов Ирана и центр одноимённой провинции. Население города составляет около 505 тысяч человек. Построенный преимущественно из глиняных домов город находится в оазисе и существует с III тысячелетия до н. э.
В городе много чего есть, в том числе и зороастрийский храм, закрытый (типа на обед - часы приема) в этот раз. В новогоднем путешествии я был в нем. И огонь в сравнении с Керманом (и далее еще будет) там горит, а не тлеет. Привожу фото из того путешествия. Огонь, а в стекле отражаются два папарацци (один из них Ваш покорный слуга, а наш тегеранский Пейман изучает текст справа в зеркале):
В эту поездку все бегом было и по достопримечательности прошлого путешествия были опущены из-за недостатка времени и трудности нахождения. В прошлый раз мы наняли таксиста на полдня и он нас возил на свое усмотрение. В этот раз искать нужно было самому. Город огромен.
Последнее редактирование:
Реклама
